bienvenue à Confluence François Germain

De mon Ermitage ! »  Pas de crainte, loin de moi tout sentiment de possession ; plutôt un « mon » qui donne à l’Ermitage une valeur affective.
A l’Ermitage vit l’ermite « ermite » du grec ‘érêmos’ : « du désert »
L’image peut être aussi celle du  repère du bandit de grands chemins, qui opère en solitaire !
 

Toutes les activtés proposées...
A la Une !

Les 24 h de l'Ermitage !

A Confluence François Germain, se croisent Germain de Talloires et François de Sales.
L’espace est spirituel, hissé, au-dessus du « lac de Nessy » miroir aux reflets de lumières naturelles et surnaturelles. 

L’espace est historique : Saint Germain, moine bénédictin et fondateur de l’Abbaye de Talloires, au XI° siècle a voulu s’élever en solitude et prière dans une grotte, en ermite. De même plus tard, au XVI° siècle François de Sales, évêque de Genève désirait passer les dernières années de sa vie «avec plume et chapelet » en ce même ermitage !

L'espace est virtuel  ici... qui sommes-nous -notice légale- ?

 

Le Programme 

2018-2019

Retraites accompagnées

Parcours "Bêta"

Me 3 octobre , Me. 7 novembre,
Me 5 décembre , Me 16 janvier 2019,
Me 6 février , Me 6 mars Mardi 30 avril, Me 5 juin

Nous sommes heureux de vous proposer une retraite salésienne accompagnée en 9 étapes pour 9 médiations de Saint François de Sales !

Le GR7.34: départ ! Pensée salésienne

« GR-7.34 Salésien »

des Groupes de Réflexion
de la Grande Randonnée
un itinéraire Salésien initié depuis les Savoie 73-74 … 

Afficher l'image d'origineLes accords en la discordance...

Les accords de musique se font en la discordance par lesquelles les voix  dissemblables se  correspondent, pour tout ensemble ne faire qu’une seule rencontre de proportion.

Ainsi l’amour de Dieu ne se fait pas toujours par la ressemblance et sympathie, mais bien d’avantage par la correspondance et proportion qui consiste en ce que par l’union d’une chose à une autre, chacun reçoive de l’autre de la perfection et devienne meilleur.
(F de Sales TAD L2-Ch VIII

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